ဘ၀ေတြမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္ကာလေတြက
မ်ားလြန္းေနခဲ့ပါၿပီ၊
သာယာလွပတဲ့ေန႔ရက္ေလးေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ႏိုင္ၾကသလို၊ ၀မ္းနဲစရာေကာင္းတဲ့ ေန႔ရက္ေလးေတြကလည္း
အမ်ားအျပားပါပဲ၊ မည္သို႔ပင္အေၾကာင္းတရားမ်ိဳးစုံေတြ ရွိေနခဲ့ၾကပါေစ၊ ရရွိလာမႈရဲ႕
အက်ိဳးတရားေတြကေတာ့ အတူတူပင္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။ ဘ၀မွာ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြ၊
ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေအးခ်မ္းျခင္းေတြ၊ ပူေလာင္ျခင္းေတြဟာ ေနာက္ဆုံးရွင္သန္ေနခ်ိန္ထိတိုင္
ဆက္ကာဆက္ကာ ျဖစ္ေန၊ ႀကံဳေနၾကရအုံးမွာပါ၊ ေျပာင္းလဲလာခဲ့တဲ့..ေျပာင္းလဲျခင္းတရားေတြနဲ႔ထပ္တူ၊
အသိဥာဏ္ေတြကလည္း ရင့္က်က္လာခ်ိန္တန္ၿပီထင္ၾကပါရဲ႕…။
သာယာလွပတဲ့ေန႔ရက္ေလးေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ႏိုင္ၾကသလို၊ ၀မ္းနဲစရာေကာင္းတဲ့ ေန႔ရက္ေလးေတြကလည္း
အမ်ားအျပားပါပဲ၊ မည္သို႔ပင္အေၾကာင္းတရားမ်ိဳးစုံေတြ ရွိေနခဲ့ၾကပါေစ၊ ရရွိလာမႈရဲ႕
အက်ိဳးတရားေတြကေတာ့ အတူတူပင္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။ ဘ၀မွာ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြ၊
ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေအးခ်မ္းျခင္းေတြ၊ ပူေလာင္ျခင္းေတြဟာ ေနာက္ဆုံးရွင္သန္ေနခ်ိန္ထိတိုင္
ဆက္ကာဆက္ကာ ျဖစ္ေန၊ ႀကံဳေနၾကရအုံးမွာပါ၊ ေျပာင္းလဲလာခဲ့တဲ့..ေျပာင္းလဲျခင္းတရားေတြနဲ႔ထပ္တူ၊
အသိဥာဏ္ေတြကလည္း ရင့္က်က္လာခ်ိန္တန္ၿပီထင္ၾကပါရဲ႕…။
ထိုနည္းတူပါပဲ…ဘ၀ဆိုတဲ့ ေလာကဓံအဆိုးအေကာင္းေတြရဲ႕ၾကားမွာ အေထြေထြေသာ လူတို႔၏ ႏႈတ္မႈ၊
ကိုယ္မႈတို႔သည္လည္း အက်င့္စရိုက္မ်ိဳးစုံတို႔ႏွင့္ ေတြ႕ထိေနၾကရအုံးမွာပါ၊ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ပါေစ…လူတို႔၏
အားသာခ်က္တစ္ခုသည္ အသိဥာဏ္ရွိေန သည္သာပင္၊
မတူညီေသာဘ၀ေတြမ်ိဳးစုံမွာ..မတူညီေသာလူတို႔၏ ေပါင္းစပ္ဖန္တီးရမႈတို႔သည္လည္း သဘာ၀
အတိုင္းသာလွ်င္ ျဖစ္သည္၊ ေမတၱာတရားမ်ားႏွင့္ ေႏွာင္ဖြဲ႕ေနၾကေသာ လူသားတို႔
အဘယ္သို႔မ်ားျဖစ္ကုန္ၾကသနည္း…။
ေမတၱာတရားဟူသည္ အေအးျမဆုံးေသာလက္နက္တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္မဟုတ္ပါလား၊
သူတစ္ပါးအတြက္ေပးကမ္းျခင္း၊ စြန္႔ၾကဲျခင္း၊ဆိုသည့္ ဒါနဟူရယ္မွမဟုတ္ေပ၊
မိမိတို႔တြင္ပိုင္ဆိုင္ထားၾကကုန္ေသာ အစိုးမရႏိုင္ေသာစိတ္ႏွလုံး၏ ေမတၱာတရားကို
ထားႏိုင္ျခင္းသည္ကပင္ အမြန္ျမတ္ဆုံးေသာဒါနဟုပင္ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ေမတၱာတရားဆိုသည္ကား
ထားရွိႏိုင္ဖို႔ရန္ဆိုေသာ္ျငား လည္း အမွန္တကယ္ သူတစ္ပါးအေပၚတြင္ ထားရွိႏိုင္ေစဖို႔ရာ
အလြန္တစ္ရာမွပင္ ခက္ခဲလြန္းလွပါသည္။
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေမတၱာပို႔နည္းမွာ လူသားအားလုံးကို
ၿငိမ္းခ်မ္းေစေသာ ေမတၱာတရားပင္ျဖစ္ပါသည္၊ ေမတၱာဆိုသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းအေပၚတြင္
ထားရွိျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ…လူသားအားလုံးတို႔အေပၚတြင္….ခႏၱီ၏ပါရမီ သည္းခံျခင္းဆိုသည့္
တရားႏွင့္ယွဥ္တြဲ၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာေစတႆိတ္တစ္ခုပင္ျဖစ္ပါသည္။
လူသားေတြရဲ႕ပင္ကိုယ္စိတ္ကေလး ဟာ လွပပါတယ္၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕မႈေတြရွိၾကပါတယ္၊ အဘယ္ေၾကာင့္
ဤတရားေတြမထား ႏိုင္ၾကသနည္း၊
ရွင္သန္ျခင္းဆိုသည့္အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ေသဆုံးျခင္းဆိုသည့္အခ်ိန္ကာလေတြၾကားမွာပင္ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲမႈတရားေတြက ျမန္ဆန္လြန္းလွသည္၊ ေမတၱာေတြေပးေ၀ငွလိုက္လို႔
ကုန္သည္ရယ္လို႔ရွိႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ…ထပ္တူအက်ိဳးတစ္ခုသာ ခံစားရအုံး မည္သာ၊
တူညီေသာအက်ိဳးဆက္ကို…တူညီေသာလူသားတိုင္း ခံစားၾကရမည္မွာ မလြဲမေသြပါ။ ဘာေၾကာင့္မ်ား
မေပးႏိုင္ၾကရ သနည္း။ လူတို႔၏ခ်မ္းသာျခင္းအစစ္အမွန္သည္…ေရာင့္ရဲေက်နပ္ေနျခင္းသာျဖစ္ေပသည္၊
အရာ၀တၳဳတစ္ခုကို လိုခ်င္လွ်င္ တစ္ခုေတာ့ ေသာကရတတ္ရၾကစၿမဲသာျဖစ္သည္၊
ထိုသို႔ေသာကေတြသည္ လိုခ်င္ေသာအရာႏွင့္ အားၿပိဳင္ညီမွ်မႈမရွိပါက ဆင္းရဲျခင္းဆိုေသာ
ဒုကၡတရားေတြသာ ရလာမည္မွာ မလြဲႏိုင္ေပ။ ၀ဋ္မွာအၿမဲ…ငရဲမွာအပဆိုေသာ စကားသည္ အမွန္ဆိုသည္
စကားတစ္ခုအျဖစ္ရယ္သာမဟုတ္ လက္ေတြ႕သေဘာမွ်သာျဖစ္ပါသည္။
ကိုယ္ျပဳေသာကံကိုယ့္ထံျပန္စၿမဲသာျဖစ္ေပသည္။ အကုသိုလ္၏ အစုအေ၀းသည္ ႀကီးထြားလာေလေလ
အက်ိဳးေပးလည္းနည္းေသာတရားမဟုတ္ႏိုင္ေပ။ ကုသိုလ္၏အစုအေ၀း သည္ ေသးငယ္ေသာ္ျငားလည္း
အက်ိဳးေပးႀကီးထြားေစႏိုင္ေသာ မ်ိဳးေစ့တစ္ခုမွ်သာျဖစ္ပါသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔လူသားေတြ ေမတၱာတရားေတြထားတတ္ဖို႔ရာ ေမ့ေနတတ္ၾကျပန္ေရာလား၊
ၾကမ္းၾကဳတ္မႈေတြေရာ ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ ၾကၿပီလား၊ ေၾကာက္ရြံ႕မႈမရွိေသာ သတၱိမ်ားျဖင့္ ေလာကႀကီးကို
အက်ည္းတန္ေစခဲ့ၿပီလား၊ ဘယ္ေသာအခါမွ ဆုံးေစႏိုင္အုံး ေတာ့မည္လဲ၊
အေကာင္းအဆိုးေတြကိုေပ်ာက္ကြယ္ေစႏိုင္ခဲ့ေသာ တဏွာကိုေရာ ပယ္သတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီလား၊
တဏွာဆိုသည္မွာ လူတို႔၏ ဖန္တီးႏိုင္သမွ်ကို ေစစားရာျဖစ္ေသာ တပ္မက္ျခင္းတစ္ခုသာျဖစ္သည္၊
ထိုတပ္မက္ျခင္းကိုသာ နည္းပါးစြာျဖင့္ လူတို႔
ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကလွ်င္ျဖင့္….ကမၻာႀကီးလည္းၿငိမ္းခ်မ္းေစမည္ေလာ၊ ထိုသို႔ေသာတပ္မက္ျခင္းဆိုသည့္
တဏွာကိုပင္ မစြန္႔ပယ္ ႏိုင္သည့္တကား…ေမတၱာျဖင့္ႏွလုံးသြင္း
ဆင္ျခင္တုံတရားမ်ားထားရွိခဲ့ႏိုင္လွ်င္ျဖင့္…တဏွာဆိုသည့္ တပ္မက္ျခင္းကိုပင္ အႏိုင္ ရရွိႏိုင္ေပလိမ့္မည္။
ကၽြႏ္ုတို႔လူသားေတြ အိပ္မက္ရွည္ႀကီးကို မက္ႏိုင္ဖို႔ရာ…တစ္ညတာေတာ့ အိပ္စက္ရေပအုံးမည္၊ တစ္ညတာ
အိပ္စက္ႏိုင္ျခင္းမရွိပါပဲလ်က္..အိပ္မက္ရွည္ႀကီးမက္ႏိုင္ဖို႔ရာေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္မထင္မိပါ….။
ေနျခည္သစ္ႏြယ္(ျပည္)
